Кодекс Гігас залишається найбільшим у світі середньовічним манускриптом, що зберігся, і навколо якого досі витає безліч таємниць і легенд. Це не просто ще одна містична книжечка якогось психованого горе-алхіміка, вона дійсно являє собою велику працю, до якої у наукових експертів виникає все більше запитань.
Вражаюча обкладинка складається зі шкіри та декоративного металу. Кожна сторінка демонструє бездоганну точність та невпинну увагу до деталей. І зовсім не дивно, що Гігантська книга, більш відома як «Біблія Диявола», за версією багатьох вчених та істориків, мала містити всі знання світу на своїх сторінках.
Ця видатна робота включає всю латинську Біблію (Вульгата), енциклопедію «Етимологія» Ісидора Севільського, «Іудейські давнини» Йосипа Флавія і «Хроніку Богемії» Косми з Праги. Крім того, він включає численні праці, що описують магічні формули, ритуали екзорцизму і календар.
Диявол у деталях
Кодекс Гігас продовжує дивувати унікальними кольорами та бездоганними деталями, що прикрашають цей середньовічний рукопис. Барвисті ілюстрації, чіткі межі та стилізовані літери постійно привертають увагу читачів. Різні аспекти Великої книги продовжують ставити в глухий кут навіть найдосвідченіших істориків. Експерти навіть не знають відповіді на запитання, як вона була написана. В основному це відбувається через дисбаланс між всебічною увагою книги до деталей і її величезним охопленням.
Експерти дійшли висновку, що цей середньовічний рукопис є роботою одного переписувача. Найдивовижніше, що безперервна одноманітність свідчить, що автор завершив роботу над Кодексом Гігаса за короткий період. Проте фахівці з рукописів стверджують, що насправді це неможливо.
Експерти стверджують, що для завершення роботи над Кодексом Гігаса потрібно більше п’яти років постійної роботи. Однак у роботі переписувача немає жодних ознак старіння чи зміни майстерності та стилю. Майстерна одноманітність творця є феноменоменальною.
Цей середньовічний рукопис датується початком XIII століття і був у стінах бенедиктинського монастиря Подложице у Чехії. Згодом вона стала частиною імператорської бібліотеки Рудольфа ІІ у Празі. 1648 року, під час Тридцятирічної війни, вся колекція королівської бібліотеки була захоплена шведською армією. Отже, в даний час Кодекс Гігас знаходиться в Національній бібліотеці Швеції, розташованій у Стокгольмі.
Легенда
Але давайте повернемося в XIII століття, до Чехії. Монах на ім’я Герман вчинив непробачну гидоту. Він порушив свої священні обітниці і тому отримав смертний вирок. Йому треба було бути замурованим живцем за монастирськими стінами. Якраз перед тим, як остання цегла була поставлена на своє місце, чернець благав про помилування. Потім настоятель запропонував йому угоду. Перед ченцем було поставлено завдання створити книгу, яка б включала всі знання світу, і він повинен був зробити це за одну ніч. Час минав, і ченцю Германові нічого не залишалося, як укласти угоду з дияволом. Він віддав свою душу в обмін на закінчену книгу. Наступного ранку монах представив настоятелю свою роботу, і його життя було врятовано.
У Кодексі Гігаса підпис переписувача говорить: Hermanus Inclusus. Ця деталь може або підтвердити, або спростувати згадану легенду про середньовічний рукопис. Германус перекладається як Герман, що означає ім’я ченця. У перекладі з латині слово Inclusus означає або покарання або добровільну ізоляцію. Цей переклад висвітлює ще одну можливу теорію, за якою монах присвятив своє життя створенню шедевра.
Численні деталі, розкидані за середньовічним рукописом, вказують на можливе нечисте сумління, що ховається за свідомістю автора. Старе середньовічне повір’я свідчить, що можна спокутувати свої гріхи, копіюючи священні тексти. Ця віра могла б підтримати теорію спокутування ченця.
Довгий список гріховних зізнань також знаходить своє місце на сторінках рукопису. І він поміщений якраз перед зображенням Небес. Цей текст відрізняється від решти Кодексу Гігас. Він написаний великими літерами. Монах вибачається на цілих п’яти сторінках, докладно описуючи кожен свій гріх. На наступних сторінках представлено повномасштабне зображення раю та диявола. Цей конкретний аркуш робить Гігантську книгу єдиним середньовічним рукописом із портретом самого диявола на всю сторінку. Звір зображений у порожньому краєвиді, затиснутий між двома вежами.
Намальованеа червоними рогами і двома мовами, одягнене в пов’язку з горноста на стегнах, ця істота зловісно дивиться з порожньої сторінки, наздоганяючи страх на глядача. Варто зазначити той факт, що горностай носили лише члени королівської сім’ї, тому ця деталь визначає диявола як князя пітьми. Цей портрет, зокрема, приніс Кодексу Гігаса ще одну назву – Біблія Диявола.
Прямо поруч із ілюстрацією диявола є зображення раю, представлене численними рядами білих будинків. Рай знаходиться між двома високими вежами. Таким чином, це пов’язано із портретом диявола. Що робить царство Небесне тривожним, то це той факт, що там немає жодних ознак життя. Без пояснень автор намалював рай зовсім позбавлений життя. Цей розворот на двох сторінках зловісно зображує саму природу добра і зла, що стоять пліч-о-пліч. Ці ілюстрації є єдиними повносторінковими малюнками в Кодексі Гігас.
Наступні сторінки містять записи, що описують певні магічні та демонічні заклинання, що призначалися для ритуалів екзорцизму, а також для боротьби з хворобами та галюцинаціями. На думку експертів, усі роботи та твори мистецтва в Кодексі Гігас належать одній людині, хоча переписувачі зазвичай співпрацювали з кількома ілюстраторами. Незважаючи на незаперечний талант автора, жодних інших його робіт так і не було знайдено.
Втрачені сторінки
Ще одна легенда переслідує Кодекс Гігас, і вона відома як «Прокляття Біблії диявола». У 1477 році бенедиктинський монастир у Богемії, який відомий як джерело середньовічного рукопису, зазнавав фінансових труднощів. Тому ченці не мали іншого вибору, крім як продати своє найцінніше майно – Кодекс Гігас. На той час рукопис належав бенедиктинському монастирю в Бржевнові. Незабаром після цього монастир Богемії потрапив під спустошення Гуситської революції.
Середньовічний рукопис залишався в Бржевнові до 1593 року. Потім монастир вирішив позичити книгу імператору Священної Римської імперії Рудольфу ІІ. На жаль, Кодекс Гігас так і не повернувся до монастиря, оскільки імператор став одержимий цим рукописом. Згодом його чарівність зростала, і на його правління вплинула параноя. Це було незадовго до того, як сім’я імператора вирішила повалити його з посади. Шість років після смерті імператора ознаменували початок Тридцятирічної війни. Війна закінчилася тим, що шведська армія захопила бібліотеку імператора, включаючи Кодекс Гігас.
1697 року в королівському замку Стокгольма сталася лісова пожежа. За кілька хвилин до того, як полум’я досягло королівської бібліотеки, головний бібліотекар наказав своїм людям врятувати якнайбільше дорогоцінних творів. У чоловіків не було іншого вибору, як почати викидати книги з вікон. Багато людей вірять, що, коли величезний середньовічний рукопис пролетів повітрям, його десять сторінок, що не вистачали, були вирвані з палітурки. Ці таємничі сторінки досі залишаються втраченими безвісти. Через три дні після інциденту відбувся судовий процес щодо з’ясування причин лісової пожежі. Оскільки головний спостерігач за вогнем та двоє його людей були не на своїх місцях, вони отримали смертний вирок. Проте точна причина лісової пожежі залишається загадкою.
Однак оригінальна теорія, що пояснює зникнення сторінок Кодексу Гігас, яких бракує, має свої недоліки. Численні архівісти стверджують, що розділ, що бракує, не просто випав, а його було вирвано свідомо і спеціально.
Крім того, багато вчених вважають, що зміст відсутніх сторінок включає правила бенедиктинського монастиря в Чехії. Через значний обсяг сторінок у рукописі можна з упевненістю сказати, що монастирські правила було неможливо заповнити всього десятьма сторінками.
Згодом у зв’язку з цим до середньовічного рукопису виникають все нові питання та з’являються загадки. Кодекс Гігас, з його давніми таємницями та зловісною аурою, відмовляється видавати свої таємні відповіді. Натомість він залишає вчених та істориків у стані постійного подиву, пропонуючи нескінченні таємниці, які, можливо, ніколи не будуть розгадані.